第313章 男尊女贵35

  二皇子的条件是,弥辰三个女儿的第一任丈夫必须是皇室子弟,且生下孩子后,才能嫁第二任丈夫。

  这个条件,弥辰直接跳起来了,指着二皇子:“你有意思吗?算计你女儿的是佛教,又不是我弥辰,你非要从我女儿身上找回来?”

  苏苏撇嘴,合着你弥辰彻底脱离佛教了,跟佛教不是一码事儿了?

  弥辰有点儿双标啊。

  没事儿的时候,跟佛教是一路的,有事儿的时候,他跟佛教是分开的独立体?

  二皇子嗤笑:“弥辰,你要这么说话就没意思了,你以为佛教要的是娶我女儿入佛门?你想的太简单了,佛教想要的是我女儿身上的传承罢了,否则,佛教能舍得送出来这么四个宝贝疙瘩叫你带回来?十三四岁的年纪,就是尊者巅峰的修为,你弥辰都没这种修炼资质,这几个小和尚绝对是你佛教的真正底蕴,你弥辰在佛教内的身份地位怕是都不如这几个小和尚。说句良心话,我闺女能嫁给这种小和尚,那还是我闺女赚了。”

  可皇室要是不反击一二,就太被动了。

  政治这东西,不是你一味的后退就能走得通的。

  争斗在政治圈,并不是完全的坏事。

  有争斗有碰撞,才能产生新的思路,朝廷才会进步,大靖朝能绵延两千四百多年,难道真就因为大靖朝听佛教的话?

  不,那只是表象,实则,大靖朝跟佛教之间的争斗,比历朝历代更严重,可佛教为什么没灭了大靖朝再立新朝?

  当然是大靖朝治理天下和百姓的手段也符合佛教稳定发展的政策。

  弥辰顿时哑口无言了,显然是被二皇子的话给说懵了,瞧那一脸的懵逼样。

  苏苏拧眉,如果二皇子说的是真的,佛教打的是罗汉传承的主意,那联姻是阻止不了的。

  听了这么一会儿,苏苏梳理了一下前因后果,觉得二皇子说的没错,佛教指定是打罗汉传承的主意。

  想通了这一点,之前那种女儿被算计的憋屈感就没了。

  苏苏觉得自己活着,能护着女儿不受委屈,可自己死了之后呢?

  自己身上掉下来的肉,苏苏不能考虑自己死后的事儿,所以才不能全凭自己喜好来给孩子们做决定。

  所以联姻这事儿不能拒绝。

  换个思路,那四个小和尚的确很出色,照二皇子的说法,那四个小和尚的来历怕是比弥辰还大,佛教真正的核心弟子。

  就身份地位以及容貌才情修炼资质来说,自家女儿跟这样的人结婚,的确不亏啊。

  优质男人,哪个女人不想划拉进自己碗里?

  尤其这方世界,女人多夫才是常态,是合法的,那更应该往自己碗里划拉几个出色的男人了。

  苏苏自己来说,突然从一夫一妻制社会变成多夫制社会,需要个适应过程,这辈子两个丈夫,苏苏很满足了,多了,她感觉家里太乱,不太能适应。

  说白了,就是思维上还是放不开!

  可女儿跟自己的生长环境不同,家里有十个爷们儿很正常,二十个爷们儿不嫌多,三十个爷们儿也不是不可以,对吧?

  是这个道理吧?

  双眼冒光,苏苏觉得,身为亲妈,她不应该用自己的思维阻拦女儿们的婚姻‘福利’啊。

  苏苏也就是没放开,但凡放开了,俩爷们儿哪够用?

  咳咳……

  所以……

  就苏苏八个孩子的婚事,苏苏作为母亲,单独一方,皇室一方,佛家一方,展开了座谈会。

  座谈会主题:佛子佛女成年后,婚姻形式的可行性研讨会!

  座谈会参加人员:苏苏以及十五个孩子、皇室、佛教。

  座谈会地点:慧灵寺。

  苏苏带着孩子们坐在主位上。

  左侧是皇室成员,打头的是皇上夫妻俩,太子和二皇子以及一干二十人代表团的皇室成员,皇室成员清一色的亲王。

  右侧是佛教成员,打头的是弥辰他爹,外带其他十九座寺庙的主持,都是大靖朝一流寺庙的主持,这些人汇集一堂就能代表整个佛教。

  “人齐了,那就开始吧,我身为佛子佛女们的母亲,我先说说我的想法。我不管你们之间怎么商议,我只需要看见我女儿幸福。”苏苏这话说的斩钉截铁。

  苏苏这话其实就是探路石,心底里一系列的骚操作,一会儿等着说呢。

  皇室和佛教的人对视一眼,心说,你这话说的,我们也不敢叫佛女受委屈啊。

  皇上看苏苏说完了,麻溜接口:“今日的目的,其实就是为了罗汉传承。如今,罗汉传承,我们皇室有八份儿,你们佛教有七份儿,联姻的确是最好的获得传承的办法,所以我们皇室是这么想的,我们皇室这边的八个孩子,都可以跟你们佛教联姻。”

  苏苏听了这话,目光闪了闪,这辈子的老公公莫不是自己肚子里的蛔虫?这说辞跟她的某些想法不谋而合了啊。看書喇

  弥辰他爹没想到皇室会这么大方,忙点头:“皇上还请继续说。”

  皇上心说弥辰不聪明可能是随了亲爹了,他才透露这么个意思,就一脸喜色,有点儿沉不住气啊。

  “那我就先说说佛子这一块儿,佛子,身份地位足够高,所以成年后娶两个妻子,诸位觉得如何?你们佛教出一位,皇室这边儿自己挑一个,成婚后两人身份地位平等。”皇上再次开口,苏苏就笑了。

  还能这么玩儿?

  佛教那群和尚各个一脸震惊,回头拧眉拒绝了这项提议:“娶两个妻子不可以,哪怕是佛子,也不能破规矩。但是,佛子皇孙们完全可以先娶佛教女儿,生了孩子后,离婚再娶,到时候皇孙们愿意娶谁,佛教不过问。”

  皇上点头,要的就是你这个话,反正婚姻制度是你佛教定下来的,我利用你佛教的规矩谋好处没毛病。

  “那弥辰的儿子们也要先娶宗室女为妻,生了孩子后,可以离婚,随后的事儿,我们皇室也不会多问。”皇上这话,佛教想反驳都无法反驳,因为皇上自己的孙子不也这么操作的吗?

  再说,佛教内部,虽然没结婚的说法,那也是会找女人生孩子的,要不然皇觉寺的主持一系,为啥都是弥辰这一脉的血脉亲人?

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