交易，或利用
韦衡杀了紫元真人，从军营里揪出了三个被妫州流人买通的细作。深夜时分，主帐中烛火未熄。仆从清理了主帐中的血迹，韦衡亲自提灯送奉玄和佛子回营帐休息。
冲雪小半个晚上没见韦衡，被高勒放出来之后，跟在韦衡身边跳来跳去，韦衡要出去，它也跟在韦衡身边。
帐外天空高阔，星斗璀璨。夜间起了风，夜风很凉，直吹得人的脸皮生疼。夜风从草上刮过，发出呜呜的声音，有如冤魂夜哭。
韦衡送奉玄进营帐，对佛子说：“第五兄弟，你帮了我韦衡，往后你要是有事找我，直说就行。”
佛子说：“小韦将军，我确实有事需要你帮我。”
佛子披了一件翻领袍，鸦青色袍面是用蚕丝拈着扶南国孔雀羽毛织成的，没有织出纹样，却自有流转的光华。衣服的贵气遮不住穿衣服的人的贵气，韦衡借着烛光看向他，只觉得他不愧是第五家的人。佛子的样貌与第五内相有几分神似，韦衡见过第五内相一面，他的姨母受封宣威将军时，寿安皇太女特意请第五内相前来传旨，第五内相撩开帷帽垂下的长纱那一刻，满室恍惚生光。
人事俱非，皇太女溘然长逝，第五内相亡于祝融之灾。韦衡问佛子：“这事你要私下和我说，还是对着奉玄也能说？”
“吾友知道。”
韦衡抬了一下眉毛，隔着营帐问奉玄：“奉玄，我要进去坐坐，方不方便。”
奉玄撩帘让韦衡进来，没想到佛子也还没回自己的营帐。
韦衡和佛子进了帐，冲雪也跟着挤了进来。代旺也在营帐里，他一直在营帐里等着奉玄回来，等着给奉玄生炭火——火生得早了，没人在帐中，白白浪费木炭。
铜盆中的炭火刚刚点燃，营帐中还察觉不出炭火的暖意来，不过，帐中本来也不太寒冷：帐中铺着一方地毯，毯子是朝廷赐的宣州贡毯，以丝织成，厚而柔软，遮住了寒冷的地气。韦衡挂好灯笼，脱靴坐在了在地毯上。
佛子和奉玄也坐在了毯上。毯子的东北角上压着一个狮子纽小香炉，铜炉中的火已经熄灭了许久，然而香气依然存在。那燃过的香名叫“松里坐云”，香丸中加了降真香和许多冰片，香气清幽冰凉。
韦衡怕冲雪踩脏了毯子，不让它上毯，自己只坐在毯子边上，揉了揉冲雪。帐中有些黑，韦衡让代旺添了一支蜡烛，然后就下令让代旺回去休息了。营帐中只剩下了韦衡、奉玄和佛子三人。高勒守在帐外。
韦衡说：“我这人喜欢有话直说。第五兄弟有事要我帮忙，不如现在就告诉我。”
佛子说：“我想从卢州出关。”
“出关……”韦衡皱了一下眉，“我怕你出得去回不来。”
奉玄累了一天，有些困了，捏了捏鼻梁，向佛子坐近了一些。
韦衡说：“你必须要出关一趟吗？我可方便问，你出去做什么？”
佛子说：“找一把剑。”
佛子经常背着两把剑，这两把剑中，一把是杀剑，另一把剑是不能沾血的道剑——他想要另找一把杀剑，替换那把道剑，所以他打算出关一趟，去寻找自己的师叔遗失在关外的杀剑。
佛子的师叔，也就是贺兰奢的老师，俗名薛叔莲，法名寂照，曾在岐山佛门带发修行多年。他本是南朝沈废帝和沈伪帝的堂弟、南沈南海郡王的次子。
许朝麟德四年、南朝颐康二十一年，南朝发生颐康之乱：沈明帝病重，太子担心被废黜，带兵入宫弑父自立，史称废帝。明帝第三子河东王在变乱中逃到浔阳，被迫在浔阳起兵自保——浔阳位于长江中游，一场战事从长江中游波及到上游、下游，南沈元气大伤。河东王转守为攻后，自立为帝，史称伪帝，伪帝顺江而下直奔建业，杀死了兄长。南海郡王与伪帝素有嫌隙，见兄长沈明帝身死、宗室大乱，悲从中来，带着全家逃往北地。
南海郡王一家逃至历阳时，遇到了伪帝派来的追兵，为了取回落在客舍的财物，郡王的长子中箭身死，于是郡王决定舍弃家财，惶惶如丧家之犬，几乎是乞讨着带着剩下的家人逃到了北地——富贵卑贱一朝颠倒，薛叔莲年纪轻轻，已亲眼见过权力盛衰，到达北地后，感悟空幻之道，遂舍身遁入了空门，自此割舍“薛叔莲”前尘旧事，以“寂照”为名，念佛修法二十九年。
乾佑四年，也就是大前年，太子命太叔仁将军攻打高车，太叔将军带兵出大屏关，此次出关，太叔仁再无活着入关的可能——太子三次回绝太叔仁将军入关的请求。太叔将军性命垂危之际，寂照师与师妹阿那耆尽宁毅然赶赴关外，希望能救回太叔将军，不料关外尸疫横行，寂照师死在了大屏关关外，阿那耆尽宁药师失踪。
寂照师有“涂割”两把剑，“涂”是未开刃的道剑，“割”是双锋杀剑，“涂割”二字取自《涅槃经》：“若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛。佛于此二，若生等心云何？”①寂照师死后，道剑涂剑与他的骨灰一同被埋在了小佛塔之下，割剑下落不明。
韦衡知道佛子想从卢州出关寻找割剑后，对他说：“你要从卢州出关，绕到大屏关附近……路上变数太多。你确定割剑没有随着你师叔一同下葬吗？”
佛子说：“确定。”
“如何确定？”
“我师叔是我亲自找回的，我没见到割剑。”
“第五兄弟，你为什么不直接从朔州大屏关出关？”
“此事不方便外泄，我要避开我师弟和其他人。”
韦衡想了想，说：“你找到你师叔的尸体的时候，身边还有谁？没准他们藏起了那把剑。宝剑虽好，可你费尽力气出关，很可能一无所获，还把命搭上。”
“那次我与我师弟和两位师姑一同出了关。佛门的杀剑有两种处理方式：剑主人活着时要弃剑，必须以血封剑，将剑重新归入佛门；主人死后，断剑随主人下葬，完好的剑在清去戾气后重归佛门。我那两位师姑人品可靠，如果她们捡到了割剑，剑是完好的，为了消去戾气，岐山佛门应该供奉过割剑，可我没见过；如果剑断了，应该随我师叔下葬……那剑没在我师叔的墓室里。”
韦衡愣了片刻，问佛子：“第五兄弟，你不会……私下去你师叔的墓室里看过了吧。”
佛子面色不改，说：“看过。”
韦衡说：“怪不得你要避开你师弟说这件事。”
佛子说：“我下墓时，没有瞒着我师弟。”
“……哦？”
“我师叔去世后，我师弟深受刺激，叛出了佛门。他最后一次来岐山时，我二人一同进了我师叔的墓室，我师弟磕了三个头。”
“你们两个……”韦衡感叹了一声，对佛子说：“你最好不要去关外。这两年关外又是尸疫、瘟疫，又是饥荒，连我都不敢轻易出关。去年我去关外送粮，粮食用粗麻袋装着，那粗麻袋竟然也有人抢……那麻很粗，我摸着都嫌扎手，可是关外的穷人穷得连粗麻都没有，抢了麻袋做衣服。”
佛子说：“我的春冰剑太容易碎，我需要我师叔那把剑。”
“一把剑不够你用，你可以从卢州镇军府武库里再挑一把。”
“我需要一把和杀生剑一样好用的剑，我师弟给我找了太多仇家。”
韦衡抬了一下下巴，示意要看佛子的剑，佛子拔出一部分杀生剑，剑身闪出冷冽寒光。
在主帐中，佛子曾经拔剑，韦衡那时没来得及细看。现在，韦衡只听那剑出鞘的声音就已知道，杀生剑是一把极其难得的好剑，“确实是好剑。”他想了片刻，忽然问：“你知道你师叔那剑的样子，能画出来么？”
“我画画不准。”
韦衡说：“你让奉玄替你画，道门要画符，不都会画画么。”
奉玄说：“我不会画符。”他实在有些累了，话音带上了鼻音。
“会画画？”
“不太会。”
“算了，我来画，我倒是也能画两笔。”韦衡对佛子说：“如果有画，第五兄弟，你不必出关，我下一道密令让人帮你找。这件事情不会泄露，我们在关外有密探。
佛子说：“多谢小韦将军。只是公为私用，恐怕不妥。若是方便，你让我随军队出关即可。”
“你的命有更大的用处。你救更多人的命，我帮你一个小忙，不会不妥。”韦衡并不遮掩自己的想法，直说：“我帮你找剑，我要你刺杀妫州流人主。妫州有一群流人想杀了我，引起动乱，趁机北上——今夜过后，我不会再相信任何妫州流人求和的消息、不会允许妫州流人主活着进卢州。”
佛子沉默了片刻。
韦衡补上一句：“为了找回朋友，奉玄已经答应去刺杀流人主了。”
隔着跳动的烛火，佛子看向韦衡。杀生剑尚未入鞘。韦衡身侧的冲雪察觉到一丝敌意，对着佛子弓起了身体。
奉玄已经困得半睡半醒了。
帐中十分安静，帐外夜风呜咽。冲雪忽然叫了一声。
僵持之后，佛子对韦衡说：“好。”
奉玄被冲雪那一叫叫醒了，一时不知自己身在何处，看见身侧的佛子，想起自己一直记在心上的事情，于是在迷蒙中问他：“好友，你身上的红疹消下去了吗？”
佛子“嗯”了一声，“回北方就没事了。”
冲雪的喉咙中发出声响，韦衡伸出手阻止冲雪继续发出声音，他笑了笑，不知是对奉玄还是对佛子说：“你们真是一对很好的朋友。”
作者有话说：
①《大般涅槃经》：世尊，如佛所言，则不等视一切众生同于子想如罗睺罗。世尊，若有一人以刀害佛，复有一人持栴檀涂佛，佛于此二若生等心，云何复言当治毁禁？
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采访：韦衡嘉宾您好，请问您一天需要睡多长时间？
韦衡：英俊的人不需要睡觉。